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嘉陵区世阳镇现明清石碑再现弋氏家族历史

时间:2018-01-14 04:18来源:网络整理 作者:www.mqkvt.cn
弋氏族裔在观看先祖石碑 古碑上雕刻的龙头,双目圆睁很是威严,无论刻工构图,都非常精致。日前,上千名弋氏族裔在嘉陵区世阳镇马兰沟村, 见证了御赐先祖的石碑,在场的人由衷的感慨。 两块古碑 再现源远流长的家规 嘉陵区世阳镇马兰沟村有两个大姓,其中

弋氏族裔在观看先祖石碑

“古碑上雕刻的龙头,双目圆睁很是威严,无论刻工构图,都非常精致。”日前,上千名弋氏族裔在嘉陵区世阳镇马兰沟村, 见证了御赐先祖的石碑,在场的人由衷的感慨。

两块古碑 再现源远流长的家规

嘉陵区世阳镇马兰沟村有两个大姓,其中之一的弋氏族人住在洪武寨山下,在此繁衍生息了700余年。据弋氏族谱介绍,其先祖弋兴宗,在宋末元初从山西太原迁居至重庆合川,然后又迁至嘉陵区世阳镇现址。弋姓出自姒姓,以封邑为氏,目前分布在全国各地。

2016年8月,66岁的弋世辉在自家田地里耕种时发现一方石料, 准备将其搬回家中作为阳沟的桥石。他没有想到的是,当他将石碑翻过身来, 上面居然有密密麻麻的文字,在文字上还有两只精致的龙头。

弋世辉老人仔细辨别, 发现是一块御赐石碑, 是大明嘉靖皇帝御赐先祖的敕命诏书。他立即将其洗尽,搬回家中好好保存。前几天,弋姓后裔在整理弋氏祠堂时,从地面浮土里又挖出一块石碑,这块碑是清朝嘉庆年间刻**的。 现在两块石碑都被弋氏族裔列立于弋氏祠堂大厅左侧,供族人观瞻和了解家族历史。

“嘉靖皇帝的御赐碑是赐封给先祖弋赵氏老夫人的。” 弋氏族裔后人弋一名介绍,从碑文内容上看,是世阳镇弋氏族裔9代祖弋中和考中进士后, 官至户部主事,后任云南永昌府知府。因为民有功,对百姓所做实事较多,口碑较好,明朝嘉靖皇帝为表彰其母弋赵氏教子有功,于是颁布一道诏书,褒扬弋氏家风。这道诏书后来被弋氏族裔雕刻成碑。

清朝嘉庆年间刻**的那块石牌,由于上面的文字大多模糊,但大致内容也是皇帝表彰弋氏先祖而御赐的。

记者了解到,清嘉庆之后,弋姓族裔开始大兴宗祠,修撰族谱。目前世阳弋氏族裔保存最好的族谱修撰于清咸丰八年(即1858年),距今有159年历史。

家规家训 弋氏族裔聚居地民风淳朴

弋姓目前分布数量较小,一般聚集而居。弋一名介绍,弋姓在南充境内分布更少,数百年来,大家和睦相处,民风朴实,远近闻名。近年来,随着时代发展,一些弋氏族裔因为工作原因,才离开世阳镇洪武寨山,到城市定居。但是,每到清明时节,大家都会自发回老家,祭祖挂坟,寄托哀思,重温族氏家训。

记者在弋氏祠堂看到,保存完好的两间瓦房均为榫卯结构, 其木柱粗约合抱,供台正中间摆放着世阳弋氏始祖牌位,以下白胖着先祖代表牌位。祠堂正中有两棵黄葛树,虬枝盘曲,树龄约在300年以上。祠堂内除了先后出土的两块石碑外,还保留有历代族谱的复**件,家族历史记载等。

4月3日,是弋氏传统的清明祭祖日子。来自陕西、河南、达州等地的弋姓代表,与世阳镇弋氏族裔约1000名子孙一起,祭祖拜贤,共话家常。“现在弋氏族裔后人大多在外打拼,只有在清明祭祖时才能齐聚,族人也是在这个时候相互联系和集中交流感情。” 世阳镇党委书记孙伟来到现场,担任一年一度的弋姓族裔祭坟嘉宾。他说,弋氏族裔上进好学,族人尊师重教,历年考入大学的孩子较多。近年来,在外发展较好的弋氏族裔回乡发展产业的也大有人在。目前,弋氏族裔子弟正在投资修建一条长约500米的乡村公路, 并准备打造弋氏族裔宗祠文化陈列馆。

南充知名民俗族史专家、白塔中学高级历史教师何汝怀表示,弋氏家族的两块古碑及族谱, 都是研究家族历史的珍贵资料,特别是皇帝御赐诏命的碑刻,在家族历史文献中很少出现,具有一定的文物价值。两块碑刻的文字记载和雕刻技艺,对研究明清时代川东北地区的****经济和文化发展状况也有参考作用,应做好妥善保存工作。(罗天文/图 南充晚报记者 张松/文)

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